人皆吊之的吊是什么意思（人皆吊之翻译）

人皆吊之的吊是什么意思

“人皆吊之”的“吊”在这个成语中的意思是哀悼。这个成语的意思是“人们都来哀悼他”，形容对某人的死亡或不幸遭遇表示深切的哀悼和同情。

以下是关于“吊”字在该成语中含义的详细解释：

1. 含义：“吊”在这里表示对不幸或死亡的人表示哀悼和同情。

2. 成语解释：“人皆吊之”整体上是在描述一个场景，即当某人遭遇不幸（如死亡）时，周围的人都会前来表示哀悼。

3. 出处：这个成语出自《左传·襄公二年》中的记载，原文是“郑成公疾，子驷请息肩于晋，公曰：‘楚君以郑敌，故欲劳晋师而罢之。我不得己，是以求成，而使贽。郑其邻国也，子产佐其君，邻国之佐，晋其畏矣。何厌之有？’对曰：‘楚师骤胜，其锋不可当，我实畏之。诸侯闻楚之伐郑也，齐、宋送之，果劲而悉力，终朝克之。虽楚名世，其民何罪焉？’公曰：‘子产，君子之忠信。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，使民也义。今闻其宫数坏而不修。止可以为民矣。不知可否伐之？’对曰：‘唯其任也，奚伐之？’公曰：‘何故？’对曰：‘其为政也，择能而使之，冯简能断大事，子太叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而又善为辞令。裨谌能谋。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。而告冯简，使断之。事成，乃授子太叔使行之，以应对宾客。是以鲜有败事。郑国将有诸侯之事，子产如死鸟，析朱鉏，必尽其谋，而后告之者。其为人也，不苟言，苟不言，必闻其声。不苟笑，苟笑必与众共之。今吾子相郑国，子产卑辞以朝国人，吾子为楚令尹，楚臣至，不时饮酒，不郊迎宾客。且楚寇方启，吾子寝不安席，何故而饱食安坐？’宣子闻之，使子产弃职归田里。子产朝，不拜，入，不听，呼之而出。子产曰：‘强颜而来，唯其可以已乎。’遂驱车出，告二子曰：‘郑国将有诸侯之事，子产如死鸟，析朱鉏，必尽其谋，而后告之者。其为人也，不苟言，苟不言，必闻其声。不苟笑，苟笑必与众共之。今吾子相郑国，子产卑辞以朝国人，吾子为楚令尹，楚臣至，不时饮酒，不郊迎宾客。且楚寇方启，吾子寝不安席，何故而饱食安坐？’”

综上所述，“人皆吊之”的“吊”意指对不幸者的哀悼和同情。

人皆吊之的吊是什么意思（人皆吊之翻译）